- 1 Первые путешественники и собиратели иностранного происхождения (с первой половины 18 в. до Великой Октябрьской революции).
- 2 Отечественные (русские) ученые североведы - исследователи и собиратели эвенского фольклора (с 90-х г. 19 в. до 60-х г. 20 в.).
- 3 Исследователи и собиратели из числа эвенской интеллигенции и специалистов (с 60-70 гг. 20 в. и до наших дней).
История собирания эвенского фольклора
3 Исследователи и собиратели из числа эвенской интеллигенции и специалистов (с 60-70 гг. 20 в. и до наших дней).
В 60-70 гг. исследуя эвенский язык, записывает образцы творчества первый из эвенов ученый и писатель В.Д. Лебедев (1934-1982 гг.). В 1959 г. выходит его научная статья "Эвены Момского района Якутской АССР". В ней значительное место отведено вопросы бытования устного музыкально-хореографического творчества, подробно дана творческая характеристика известного эвенского сказителя П.С. Атласова и т.д. В 1961 г. выходит вторая статья В.Д. Лебедева "Язык эвенов Якутии" и "Охотский диалект эвенского языка". Образцы текстов в этих монографиях представляют уникальную ценность.
Ж.К. Лебедева, к.и.н., исследователь эвенского фольклора не по оригиналам, а по переводам. Удалось издать ряд специальных работ и монографий.
В.А. Роббек, д.ф.н., написал ряд статей по мифам эвенов - "Изображение оленя в мифах эвенов" (1986), Миф о происхождении земли и человека в эвенском фольклоре (1978, в соавторстве с Х.И. Дуткиным).
А.А. Данилова, издала сборник сказаний сказителя Е.А. Данилова - "Иркэнмэл, Ойинде, Мэтэлэ" (1991) - о трех братьях-богатырях, о детях Каганы, ставших прародителями, а также мифы ис казки эвенов Оймяконья.
Эвенский поэт-фольклорист В.С. Кейметинов-Баргачан выпустил поэму "Эдек". В основу поэмы легла легенда об эдеке - хранителе оленей и эвенов.
Х.И. Дуткин - к.ф.н., собрал около 20 опубликованных и рукописных текстов фолкьлора эвенов Якутии. Из них около 10 сказок, преданий, легенд эвенов Индигирки, Колымы и Яны опубликованы в разных научных сборниках. Также им опубликованы легенды об оймяконском чудовище, о чучуне, о женщине-заосне из рода Дөтки и др.
А.А. Бурыкин. Им написана научная статья "Жанровый состав фолкьлора эвенов и его реиональные компоненты" (1991). А.А. Бурыкиным собрано большое количество текстов-образцов эвенского фольклора в основном от эвенов Магаданской области.
Е.Н. Бокова, является знатоком, собирателем и пропагандистом эвенского фольклора.
Большая часть собранного фольклорного материала К.А. Новиковой, В.А. Роббек, Х.И. Дуткина, А.А. Бурыкина, А.Л. Мальчукова и других до сего времени не опубликованы.
